This paper is a report on the symposium “Sound Media History and Sound Art: The Current Status of History, Creation and Archives” held at the National Museum of International Art, Osaka, on February 16, 2020. In response to the development of Sound Studies in English-speaking countries, historical research into audio media, including recording technology, has been gaining momentum in Japan in recent years. Rather than audio media being viewed as “music device” exclusively, a series of discussions that attempt to see it as a historical form linked to science and philosophy, and to the transformation of human sensibilities and bodily views, have important implications that can also be linked to Visual Culture Studies, which is also experiencing remarkable development. This symposium attempts to communicate with experts in related fields, such as sound artists, record archivists, and curators, in order to re-examine the current circumstances of such studies of sound media history.

This study reexamines the historical significance of research on sound recording technology conducted by the French poet and scientist Charles Cros (1842–1888). Setting the tone for the discussion, I critically examine the mainstream stance toward the history of technology. Moreover, I reflect on the contents of one of my books, Charles Cros, Poet and Scientist: Poems, Sound Recording, and Color Photography, published in 2014, using this as a foundation for further discussion. Furthermore, in order to position his research on sound recording technology within the intellectual and cultural context of the era in which it was created, I make reference to related texts from the same period throughout the discussion. In particular, I examine Charles Cros’ own theory of perception, the physiological writings of his older brother Antoine, and The Future Eve, a novel written by Villiers de l’Isle-Adam. Through this discussion, I suggest that the sound recording technology Charles Cros designed was not a device for recording and playing music but was linked to major research on mechanistic methods of examining the human body.

Auteur du Coffret de Santal, Charles Cros fut aussi connu pour son invention de la photographie des couleurs et du phonographe. Comme l'ont montre mes articles precedents, ces deux inventions ne sont pas concues comme des activites autonomes, mais sous-tendues par une autre recherche, plus profonde. S'etant interesse des sa jeunesse aux phenomenes interieurs de l'homme, Charles Cros a elabore une theorie sur le fonctionnement des organes sensoriels. D'apres le temoignage d'Antoine Cros, son frere aine, c'est justement une telle recherche sur la perception qui le conduisit a ses inventions scientifiques ulterieures. <>, publie en 1879 dans la revue Synthese medicale, est le seul texte capable de nous communiquer la pensee de Cros dans ce domaine. En un mot, l'enjeu du texte est de traiter la perception comme champ autonome. En d'autres termes, en mettant entre parentheses le monde pour ainsi dire <>, Cros nous propose de mettre en question la particularite des phenomenes qui caracterisent notre perception. Selon lui, les dispositifs sensoriels percoivent d'abord des impressions fragmentaires (especes) et c'est a travers l'accumulation de ces elements disparates que se constituent les images temporelles et spatiales (successions et formes). Il est aussi a noter que l'enchainement de ces trois elements fonctionne comme une base des activites superieures de l'esprit que sont la pensee et la reaction. Ainsi, dans la theorie de Cros, la perception est consideree comme un domaine primordial, situe entre la subjectivite et l'objectivite et qui, par la suite, exploite ces deux aspects (sur ce point, nous examinerons le caractere innovant de cette theorie par rapport aux theories psychologiques de l'epoque). Cette perspective theorique nous permettra de repenser, non seulement les pratiques inventives de Cros, assimilees tres souvent a ce que l'on designe sous le nom de <>, mais aussi sa creation poetique. Cet article proposera finalement une approche originale de ses travaux poetiques en montrant la ressemblance entre l'attitude observee dans sa theorie de la perception et celle qu'il a elaboree dans son premier recueil Coffret de Santal.

Pour Charles Cros, la recherche de la <> fut l'enjeu principal qui occupa toute sa vie scientifique. En effet, la realite de cette technologie est differente de ce que l'on designe aujourd'hui sous le nom de photographie en couleurs. Le procede de Cros a pour but de reproduire la coloration d'un tableau et a cette fin se fonde techniquement sur deux etapes consecutives: Cros se propose d'abord d'obtenir trois cliches differents representant chacun la quantite d'une des couleurs fondamentales au moyen d'un prisme ou de filtres colores, puis de synthetiser ces trois informations afin de reproduire les teintes originales. Or, en tenant compte de la description de cette derniere etape, ce que Cros appelle <> ne se limite pas a un simple procede capable de fixer des images sur un support materiel tel que le papier ou la plaque photographique. Il a en effet attache plus d'importance aux appareils comme le phenakistiscope de Joseph Plateau, qui permettent de rendre les images directement a l'interieur des yeux de l'observateur. Il est aussi remarquable qu'a la base conceptuelle de Cros se trouve une comprehension particuliere de la relation entre la forme et la couleur. Pour Cros, la couleur n'est pas l'attribut de l'objet. Comme les peintres impressionnistes, il pense plutot que la forme n'est que le resultat de l'operation visuelle de recomposition des nombreuses donnees fournies par les couleurs fondamentales percues. La theorie de Cros se caracterise ainsi par cette approche particuliere, fondee sur une connaissance approfondie du mecanisme de la vue chez l'homme. Afin d'aborder cette question, rarement etudiee jusqu'a present, cet article se refere principalement a la polemique engagee avec Edmond Becquerel a partir de laquelle il tente de preciser la pansee photographique de Cros. Cette approche doit permettre d'etablir une image plus nette de ce prodige qui fut a la fois poete et inventeur.

第二年次にあたる本年度も、コロナウイルスの流行のために移動そのものが困難な状況にあったため、定期的なオンライン研究会を実施することで研究活動を進めた。具体的には、前年度から進めてきた『未来のイヴ』再読のための論点整理の作業を行なったのちに、同作品をいっそう細かなレベルで具体的に検討していくための精読作業を行った。とりわけ、8月から9月にかけて集中的に実施した同作の草稿分析は、本プロジェクトにとって大きな実りとなった。 以上のような基礎的作業をもとにして、10月に日本フランス語フランス文学会のワークショップの一環として、共同発表「『未来のイヴ』を再読する：十九世紀フランス哲学・科学を起点として」を行なった。フーコーの言説理論をもとにした『イヴ』再読の可能性の提案（相澤）、「エジソンの逆説的アンドレイド」を中心とした草稿分析（野田）、『イヴ』にみられる特殊な現実理論の再整理（福田）、同時代の哲学・精神医学とのつながり（上尾）、「光と闇」の分析を起点とした読解（中筋）等の多彩な問題提起が有機的に結びついた、非常に有意義な成果報告の機会となった。 同共同報告の内容、ならびにこの機会に聴衆から提起されたフィードバックをもとにして、目下は本プロジェクトの研究成果を文書化する作業に取り組んでいるところである。その作業の一環として、白水社の『ふらんす』誌上にて連載「対訳で楽しむ『未来のイヴ』」を執筆する機会を得ることができ、本年度末までに第二回掲載分までのテクストをすでに執筆済みである（全6回、同誌刊行は2022年4月1日から）。

1870年代のフランスで見られた文学・芸術の変容のあり方を従来とは異なる観点から再考するため、シャルル・クロの周辺に集まった幾人かの人物の業績を調査し、それらの業績の相互関係を探った。重要な成果として、クロの兄であった医師・哲学者アントワーヌ・クロの著作を起点として、当時のフランスに普及しつつあった神経生理学の動向を跡づけたとともに、この科学的知との相互関係という観点から、同時代のいくつかの文学・芸術的運動を再評価するパースペクティブを得た。