 | MATSUOKA KumikoDepartment of Arts Professor | ||
Last Updated :2024/04/25
Researcher Information
J-Global ID
Research Interests
- 日本彫刻史
Research Areas
Academic & Professional Experience
- 2016/04 - Today Kindai UniversityFaculty of Literature, Arts and Cultural Studies准教授
- 2009/07 - 2016/03 Ryukoku UniversityRyukoku Museum講師（学芸員）
- 2000/04 - 2009/06 栗東歴史民俗博物館学芸員
Education
Association Memberships
Published Papers
- A Study of the Standing Sculptures of Shukongōjin and Jinjya Daishō by Kaikei at Kongō-in Temple,KyotoKumiko MATSUOKAKyoto Bijutsushigaku Journal of the Kyoto Society for Art History 4 39 - 72 2023/04 [Refereed]
- 快慶の名乗りの意味と意義松岡 久美子『仏師と絵師 ―日本・東洋美術の制作者たち』（思文閣出版） 85 - 110 2023/03
- 重源と行基ー『南無阿弥陀仏作善集』所載の行基像から四聖御影へー松岡 久美子ザ・グレイトブッダ・シンポジウム論集 (18) 83 - 99 2020/12
- The Origins of Jinjya Daisho(Great General of the Desert) and his Reception in Japan: Trend Through the Heian PeriodMATSUOKA KumikoBuddhist Arts (3) 79 - 96 2019/09 [Refereed]
The origin of the deity known as "深沙大将（Jinjya Daishō）" in Japanese, can be traced back to China. This deity possessed a epidemic character and was closely associated with a demon god called "深沙," often mentioned alongside "浮丘." There's a tale of 深沙 taking on the form of a child and becoming the guardian deity of a monk studying sutras, demonstrating miraculous powers. The appearance when 深沙 revealed its true identity to the practitioner later served as the basis for the image of 深沙大将. In the early 9th century, legends of miraculous events related to a statue of 深沙大将, enshrined in Jiangling, began circulating. It was believed that invoking 深沙大将's name could protect people from water disasters. This led to 深沙大将 being revered as a guardian deity of water transportation, for common people, and this faith spread throughout the Yangtze River region. In addition to the legends of 玄奘's journey from Shu to Jiangnan, 深沙大将's role as a protector of travelers and scripture keepers was associated with the "一大神" he encountered in the Western Regions. As a result, 深沙大将 quickly gained popularity in the middle and lower reaches of the Yangtze River region, starting from Shu. This period is estimated to have occurred between 806 AD when 空海 returned to Japan and 838 AD when 常暁 entered the Tang Dynasty. In Japan, information about 深沙大将 was brought from the Tang Dynasty through various routes, including those by 常暁 and 円珍. Most of this information consisted of legends related to 深沙大将 originating in China. In Japan, statues of 深沙大将, based on information brought from the Tang Dynasty, were initially created. However, a shift in this situation occurred during the later Heian period. Among the existing examples, the statue of 深沙大将 at 明通寺（Myotsu-ji）Temple in Fukui Prefecture, holding a spear and standing alongside 降三世明王 on either side of the 薬師如来, represents a significant turning point. The background of this change is believed to be closely linked to the reevaluation of 玄奘, who played a crucial role in connecting Indian Buddhism with Japanese Buddhism, ensuring the legitimacy of Japanese Buddhism. It is believed that this reevaluation had a significant influence in paving the way for the unique development of 深沙大将 in Japan. - 阿弥陀寺の二十五菩薩面と近江湖南の迎講松岡 久美子民俗文化 (30) 145 - 192 2018/10 [Refereed]
- 松岡 久美子黄檗文華 黄檗山萬福寺文華殿 (136) 44 - 63 1342-9221 2017/07
- ボストン美術館蔵 木造弥勒菩薩立像をめぐる諸問題松岡 久美子科研基盤研究（B）研究成果報告書（研究代表者・京都大学大学院文学研究科・根立研介）『美術史における転換期の諸相』 151 - 164 2015/03
- 滋賀・八坂神社神像群について‐牛頭天王の図像と神像編年についての試論‐松岡久美子『仏教美術論集２ 図像学Ⅰ ーイメージの成立と伝承（密教・垂迹）』（竹林舎） 302 - 317 2012/05
- 松岡久美子Kyoto studies in aesthetics and art history 京都美学美術史学研究会 (10号) 163-181. - 187 1347-1627 2011/07 [Refereed]
- 聖徳太子の物部守屋討伐譚と山門の四天王法－四天王寺様四天王の受容をめぐって‐松岡久美子『方法としての仏教文化史 ヒト・モノ・イメージの歴史学』（勉誠出版） 325-363. 2010/11
- 松岡 久美子Bijutsu forum 21 美術フォーラム21刊行会 22 61 - 66 2010
- 萬年寺の文化財ー小野寺から黄檗寺院萬年寺へー松岡 久美子『栗東歴史民俗博物館紀要』（栗東歴史民俗博物館） (15) 2009/03
- 松岡久美子The journal of Buddhist iconography 密教図像学会 (28) 1 - 17,図巻頭1p 0287-3176 2009 [Refereed]
- 善勝寺本尊 木造千手観音立像の基礎研究光谷拓実; 大河内隆之; 児島大輔; 佐々木進; 松岡久美子『栗東歴史民俗博物館紀要』（栗東歴史民俗博物館） (14) 2008
- 諏訪神社の神像について松岡 久美子『栗東歴史民俗博物館紀要』（栗東歴史民俗博物館） (13) 2007/03
- 資料紹介 西田薬舗の看板松岡 久美子『栗東歴史民俗博物館紀要』（栗東歴史民俗博物館） (12) 2006/03
- 大宝神社の神像松岡 久美子『栗東歴史民俗博物館紀要』（栗東歴史民俗博物館） (12) 2006/03
- 椿井権之輔周辺による近世伽藍絵図について松岡 久美子『栗東・湖南の山寺をさぐる～忘れられた霊場の復元を通して』（栗東市文化体育振興事業団） (1) 2005/03
- 高野地区の文化財松岡 久美子『栗東歴史民俗博物館紀要』（栗東歴史民俗博物館） (11) 2005/03
- 滋賀常楽寺「絹本著色釈迦如来及四天王像」の主題について松岡 久美子『栗東歴史民俗博物館紀要』（栗東歴史民俗博物館） (10) 2004/03
- 資料紹介 佛眼寺本尊阿弥陀三尊像と『佛眼寺縁起』松岡 久美子『栗東歴史民俗博物館紀要』（栗東歴史民俗博物館） (8) 2002/03
- 松岡 久美子鹿島美術財団年報 鹿島美術財団 (20) 463 - 470 2002
- 滋賀・善水寺四天王像について 持国天・広目天の二像を中心に松岡 久美子『栗東歴史民俗博物館紀要』（栗東歴史民俗博物館） (7) 2001/03
- Matsuoka KumikoStudies in aesthetics and art history 京都大学 22 155 - 183 0389-7508 2001
Books etc
- 筒井, 忠仁 (Contributor快慶の名乗りの意味と意義)思文閣出版 2023/03 9784784220519 viii, 548, 31p
- 日本彫刻史基礎資料集成 鎌倉時代 造像銘記篇 第13巻松岡 久美子 (Contributor阿弥陀如来像 京都 正法寺)2017/02
- 日本彫刻史基礎資料集成 鎌倉時代 造像銘記篇 第11巻松岡 久美子 (Contributor十二神将像 滋賀 善水寺)2015/03
- 密教寺院から平等院へ 日本美術全集4 平安時代Ⅰ責任編集; 伊東史朗 (Contributor作品解説12件)小学館 2014/12
- 釈尊と親鸞 インドから日本への軌跡龍谷ミュージアム (Contributor)法蔵館 2011/04
- 近江愛知川町の歴史 第１巻 古代・中世編愛知川町史編纂委員会 (Contributor第6章第1節)滋賀県愛知川町 2005/12
Conference Activities & Talks
- 重源と行基菩薩ー『南無阿弥陀仏作善集』所載の行基菩薩像を手掛かりにー [Not invited]松岡 久美子第18回ザ・グレイトブッダ・シンポジウム 2019/11
- 金剛院の執金剛神・深沙大将像について ―二尊の組み合わせをめぐる考察― [Not invited]松岡 久美子第71回 美術史学会全国大会 2018/05
- 栗東市・新善光寺の善光寺式阿弥陀三尊像について ―善光寺式阿弥陀三尊の「分身」をめぐる試論 [Not invited]松岡 久美子密教図像学会第28回学術大会 2008/11
MISC
- 阿難陀のゆくえー棟方志功《二菩薩釈迦十大弟子》にみる伝統との距離感松岡久美子 民藝 (846) 30 -35 2023/06
- 深沙大将について松岡久美子 薬師寺 (212) 7 -13 2022/06
- 亀岡市域の仏教美術松岡久美子 『亀岡の名宝』図録（亀岡市文化資料館） 124 -131 2022/02
- 作品解説『亀岡の仏像Ⅱ 亀岡市美術工芸品概要報告（彫刻・仏教美術）』 2021/03
- 作品解説松岡久美子 『亀岡の仏像 亀岡市美術工芸品概要報告（彫刻・仏教美術）』 2020/03
- 金仙寺の聖観音菩薩坐像について松岡 久美子 平成29年度 新潟市文化財調査概要（新潟市教育委員会） 27 -35 2018/11
- 聖護院とその周辺の不動明王像松岡 久美子 『聖護院門跡の名宝』図録（龍谷ミュージアム） 2015/03
- 長命寺穀屋の尼僧たち松岡 久美子 『絵解きってなぁに？ 語り継がれる仏教絵画』図録（龍谷ミュージアム） 2012/10
- 善勝寺本尊木造千手観音立像の年輪年代調査大河内隆之; 光谷拓実; 児島大輔; 松岡久美子; 佐々木進 日本文化財科学会第26回大会 研究発表要旨集 154 -155 2009/07
- 村むらの寺からみる江戸時代の寺院復興松岡 久美子 『創造と継承―寺院復興』図録（栗東歴史民俗博物館） 2008/11
- 修法の本尊からひろがる世界―常楽寺蔵「釈迦如来及四天王像」を例として松岡 久美子 『修法の美術―別尊法と別尊曼荼羅―』図録（栗東歴史民俗博物館） 2007/10
- 近江西国三十三所の成立と展開松岡 久美子 『近江西国三十三所』図録（栗東歴史民俗博物館） 2006/10
- 10・11世紀における天台の野洲川流域進出の一側面松岡 久美子 『近江の彫刻 ―湖南・甲賀の10・11世紀―』図録（栗東歴史民俗博物館） 2002/10
Awards & Honors
Research Grants & Projects
- Japan Society for the Promotion of Science：Grants-in-Aid for Scientific ResearchDate (from‐to) : 2011/04 -2015/03Author : NEDACHI Kensuke; NAKAMURA Toshiharu; HIRAKAWA Kayo; YASUDA Atsuo; INAMOTO Yasuo; FUKAYA Michiko; KENMOCHI Azusa; MATSUOKA Kumiko; MIYAZAKI Momo; NAKAO Yui; TANAKA KenichiTalk of the history of art may turn big what the problem of the turning point of the history of art emphasizes. This study is a trial to reexamine the framework that has been talked about in history of art conventionally. Particularly, the big result is a problem of the Japanese sculputural style that has been told to have usually appeared in in the late ancient times in Japan. It was thought whether you could do the establishment of the Japanese sculputural style with an early medieval period when I adopted result of the recent Japanese historical study and clarified that the Japanese architectural style was an important style to go through period in the Japanese Middle Ages. In addition, for establishment of this Japanese architectural style, I clarified what the problem of turning points from Chinese Tang to Soong was concerned with deeply.
- 日本彫刻史